Эрих фон Дэникен "Боги были астронавтами!"

«Летающая повозка, которая может двигаться со скоростью мысли, вновь появилась в Ланке» (гл. 4, 48, 25–37).

«Это превосходная летающая повозка, называемая «пуспака», сияющая как солнце» (гл. 4, 212, 10–30).

«Летающий объект… с громким шумом поднялся в воздух» (гл. 4, 123, 1).

«Все женщины из гарема царя обезьян закончили прихорашиваться и поднялись в небесную лодку» (гл 4, 123, 1—55).

В целом я уже набросал сценарий. В отрывке «Рама и Сита» сообщается, как злодей Равана увозит очаровательную Ситу в воздушной колеснице, похожей на солнце. Полет проходит над долинами, высокими горами и лесами. Ни крики о помощи, ни молитвы похищенной Ситы не могут заставить злодея освободить ее. Когда Рама узнает о похищении, он отдает по-военному краткую команду: «Немедленно сбить колесницу с неба!»

Между тем злобный Равана летит над океаном в направлении Ланки. Однако машина Рамы летит еще быстрее. Рама настигает похитителя, и начинается воздушный бой. «Небесной стрелой» Рама сбивает колесницу Раваны, которая падает в океан. Сита спасена, она пересаживается в небесную колесницу супруга, и та устремляется в облака.

У Рамы, героя «Рамаяны», имелись верные союзники, один из которых был одарен необычными способностями. Это — царь обезьян Хануман. В зависимости от своего желания, царь обезьян мог превращаться в великана или карлика. Кроме того, он был отчаянным пилотом. Если он начинал свой полет с гор, вершины скал падали, гигантские деревья опрокидывались, а горы сотрясались. Птицы разлетались и звери в страхе забивались в самые глубокие норы. Иногда рисковый пилот стартовал прямо из города. И тогда пруды выходили из берегов «и с пламенным хвостом поднималась вимана над крышами и начавшимися огромными пожарами, в которых сгорали все дома и сады».

Что это за страшный летательный аппарат? Он был изготовлен в «кузнице богов», а богам разрушенные жилища людей были абсолютно безразличны. Когда я читаю в индийских текстах, что летающий корабль вызвал опустошительные пожары, то поневоле вспоминаю о «Кабра Негест», книге эфиопских царей [99]. Там рассказывается, как в небесной повозке пролетал над Египтом Байна-лехким, сын царя Соломона, когда совершал путь из Иерусалима в Эфиопию. Египтяне жаловались, что полет колесницы привел к тому, что статуи богов и обелиски обрушивались, «в то время как они ехали на колеснице будто ангелы и были более быстры, чем орлы в небе».

Священные писания Индии, «Веды», содержат тексты, которые можно понять только в наше время. В этом угадывается определенная логика. Конечно, небесные самовластные боги понимали, что люди того времени не смогут разобраться в их технике. (Для обозначения этого явления был принят этнологический термин «культ карго». Смотрите об этом подробнее в книге [9].) Людям того времени небесная техника казалась проявлением волшебства, магии. Этаким божественным знаком. Однако специально обученные люди должны были сохранять информацию об этом. Здесь скрыта целая система: только благодаря преданиям из сказочных времен мы, люди будущего, смогли узнать, что же тогда происходило. И именно эти знания навели нас на новые вопросы, которые без древних текстов не были бы заданы.

Еще в 1968 году, в своей книге «Воспоминания о будущем» я задал провокационный вопрос: посещали ли в далеком прошлом наших предков посланцы из космоса? И я это сделал не из праздного любопытства. Были определенные причины, заставившие меня так поступить. Ведь только после ответа на вопрос, имели ли место палеовизиты из Вселенной на Землю, можно будет задать новые вопросы. Кто такие внеземные существа? Бывают ли они вообще? Как они выглядят? Почему посещали нас? С какой техникой? Как они преодолевали расстояния во много световых лет? Откуда вообще узнали о нашем существовании? Почему они делали то, что делали? Чем руководствовались? Оставили ли они нам какие-либо доказательства своего присутствия? Вернутся ли они однажды? Если да, то когда? Как нам в этом случае вести себя? И так далее и тому подобное.

Задавать все эти вопросы можно только после ответа на главный вопрос: «Посещали нашу планету внеземные существа или нет?» Раньше основной вопрос не задавали, и потому не было и дополнительных вопросов. В этом мне видится целая система, некий вид игры с человечеством: люди будущего вынуждены будут ставить правильные вопросы и в конце концов приходить к правильным ответам.

Поэтому не имело значения, понимали люди прошлого, что они видели и испытывали, или же принимали все за колдовство и проявление мистических сил. Только содержание, безразлично в какой упаковке, должно было помочь людям будущего разобраться во всем. (И они этим уже занимаются — время уже пошло, эй, вы, там, наверху!) В «Ригведе», к примеру, описана такая техника и приводятся такие философские идеи, которые в те далекие времена были совершенно недоступны для людей.

Вот несколько примеров: «Сначала все те, кто едут из этого мира, движутся к Луне… Луна — калитка к небесному миру, и кто спросит о ней что-либо, тот получит ответы на свои вопросы» («Ригведа», 1, «Адхьяна») [100].

Само собой, Луна — это исходная база для межпланетных и межзвездных путешествий. Из-за незначительной силы притяжения на Луне тяжелым космическим кораблям удобнее стартовать именно оттуда. Или же их можно собирать из готовых деталей на орбите Луны: здесь это делать гораздо легче, чем на орбите нашей старушки-Земли. Правда, элементы конструкций нужно было сначала доставить с Земли на Луну, ведь с поверхности Луны или с ее орбиты несравнимо легче — по сравнению с земными стартами — взлететь к материнскому космическому кораблю, который находится в процессе сборки. Только вот тысячелетия назад ни один человек не мог об этом знать.

«Космическое пространство больше, чем жар, так как в нем есть и Солнце, и Луна, есть молния, звезды и огни. Пространство это зовет, слушает и отвечает: в космосе радуются и печалятся, рождаются в космосе, рождаются для космоса, космос ты мог бы почитать. Тот, кто почитает космос, признает и государства в космосе, и светоносные миры, вечно неизменные, и, поскольку космос ширится, можно постигать его и постигать» («Ригведа», 7) [101].

Каждое из этих высказываний содержит смысл. И речь идет только о том, чтобы уловить этот первоначальный смысл. Фразу «Тот, кто почитает космос, признает и государства в космосе», можно перевести и так: «Тот, кто занимается освоением костами, не были безгрешны в своих деяниях и применяли ужасное оружие, уничтожали невинных детей, брали сторону какой-то одной группы людей. С какой целью? Кто уже тогда играл с людьми? Это был не Бог…

В древнеиндийских письменах упоминаются металлические сплавы, из которых были сделаны летающие повозки, и жидкости, что служили горючим, в том числе ртуть. Что за этим скрывается? Ртуть — серебристый жидкий металл, химически она весьма стойка. Замерзает при температуре минус 38,83 °C в виде кристаллической массы, более легкой, чем свинец. При 357 °C начинает кипеть. Испаряется уже при низких температурах, в процессе чего образуются пары ртути, которые очень ядовиты. Этот редкий металл растворяет большинство других металлов, в том числе золото, серебро, медь, свинец и даже платину, — разумеется, только при повышении температуры. Как ни странно, не причиняет никакого вреда железу, кремнию, марганцу, никелю. Где же можно хранить ртуть, если она способна растворять золото? Только в стеклянных, железных или покрытых глазурью каменных сосудах. Откуда ее добывают? В основном из руд, так как пара или уксуса уже достаточно, чтобы произошло ее выделение.

В древности ртуть приписывалась планете Меркурий. Многие народы использовали ее. Еще грек Аристотель в 384 г. до н. э. упоминает ртуть как «жидкое серебро», а Теофраст в 315 г. до н. э. описывает даже добычу этого металла. Ртуть и пары ртути находят большое применение в промышленности.

Согласно древнеиндийским текстам ртуть служила своего рода горючим. На виманах ее перевозили либо в контейнерах из железа либо в кувшинах из слюды.

Меня снова и снова озадачивают факты, с которыми постоянно сталкиваются археологи, но не могут дать им научного объяснения. Например, в могиле китайского императора Цинь Шихуанди (даты жизни неизвестны) была найдена ртуть. И в каком виде! В марте 1974 года крестьяне, бурившие землю в поисках воды вблизи Линьтона (провинция Шанси), натолкнулись на могильный холм. Позднее в нем было обнаружено примерно 7000 глиняных фигурок воинов императорской гвардии, расставленных как на марше. (Замечу в скобках: число 7000 указывает на промышленное изготовление.) Они были надежно защищены слоями глины от наводнений, которые то и дело преподносили реки Янцзы и Хуанхэ… И над этой армией — великолепный небосвод с нарисованными небесными телами. Откуда такое количество ртути в могиле таинственного китайского императора? Единственная в своем роде находка? Нет: в 25 000 километрах отсюда, в Центральной Америке, произошло еще более поразительное открытие, связанное с ртутью.

Копан в сегодняшнем Гондурасе считается «Парижем мира майя». Со своими пирамидами и храмами он действительно выглядит необычно среди дикой сельвы. Значение многих скульптур и так называемых антропоморфных изображений не выяснено до сегодняшнего дня. Когда-то город Копан контролировал всю добычу минерала жадеита в долине Мотагуа. Для майя жадеит был важнее золота. Копан известен также своей лестницей иероглифов, на 56 каменных ступенях которой высечены списки правителей. Известно, что приказал сделать это правитель по имени Бутц Йип, что переводится как «Дым — сила». Что за дым?

Антропоморфные скульптуры из Копана, недоступные пониманию людей.

Риккардо Агурсиа, директор проекта «Копан», в 1992 году обнаружил подземный храм. Надземную его часть называют «храм 16», подземную — «Розалия». Конечно, «Розалия» гораздо старше, чем «храм 16», так как последний сооружался над первым намного позже. «Выходишь из низкого туннеля и внезапно оказываешься перед огромной, двенадцатиметровой высоты стеной: фасадом старого храма ярко-синего и красно- охристого цвета, — писал археолог Николай Грубе. — На цветной стене храма висят маски богов или человеческих лиц, а также двухметровая маска птичьего бога с многочисленными прекрасно сохранившимися орнаментами» [102]. Оттуда шахта ведет вниз к лестнице с несколькими иероглифами майя — их не смогли расшифровать самые опытные специалисты — Л. Шеле и Н. Грубе. Только позже с помощью компьютера ученые выяснили, что храм был возведен правителем по имени Луна-Ягуар.

Наконец специалистам удалось расчистить фундамент «Розалии», и там они нашли могилу основателя династии Яха К'ук Мо. Мне остается сказать главное: ни один археолог не смог изучить захоронение, так как могила до краев была наполнена высокотоксичной ртутью! Феноменально! Наконец один из специалистов, облаченный в защитный костюм, опустился в наполненную ртутью могилу. Было установлено, что там лежал не учредитель династии, а женщина. Несколько глубже находилась следующая камера. Далее шахта вела в мужскую могилу с «высокоценными подношениями» [102]. Специалисты до сих пор умалчивают о том, что это были за подношения — так происходит всегда, когда нужно скрыть от людей какую-то необычную правду.

Впрочем, в новом музее Копана туристы могут любоваться превосходной копией «Розалии» и ее устрашающими масками. На первый взгляд ощущаешь себя в Древней Индии, хотя все происходит в Центральной Америке. Можно только сравнивать орнаменты или черты скульптур там и здесь или же храмовые пирамиды в Центральной Америке с аналогичными постройками в Индии. Как там говорилось в «Катхасаритсагаре», индийском собрании древних текстов? «Летающая повозка никогда не заправлялась, и она могла доставить людей в дальние земли по ту сторону морей…»

У наших археологов нет фантазии, поскольку им и не нужно ее иметь. Археология — это абсолютно консервативная область исследований. Ею занимаются очень умные, духовно богатые люди, которые в своих институтах вынуждены, как говорится, хлебать одну и ту же кашу, круто заправленную маслом эволюционной теории. А согласно этой теории, все в мире развивается медленно, статично и строго последовательно. Специалист по Центральной Америке ничего не знает о древнеиндийских мифах, да и не интересуется ими. Специалист по Египту едва ли читал что-то о доисторических постройках на перуанских плоскогорьях. Индолог никогда не изучал Ветхий Завет и, соответственно, не имеет представления об устройстве космического корабля из книги пророка Иезекииля. Если бы он знал об этом, то, вероятно, задумался бы о прямых связях, и здесь бы его ожидали феноменальные открытия! Но стоп — такое невозможно. И все потому, что наука, изучающая древности, в принципе не признает никаких связей между континентами в отдаленные исторические эпохи.

Боги или люди? Никто не знает. Фигура держит пальцами какой-то пульт у себя на груди.

Внеземные контакты? Реальные боги тысячелетия назад? Едва ли! Покаемся, пока не поздно! И эксперт, еще не утративший способность сопоставлять и анализировать, поостережется обсуждать с коллегами те находки, которые не вписываются в общую картину мира. И, тем более, не будет писать об этом, чтобы не сделаться всеобщим посмешищем. То, чего не должно быть, — быть не может. Стоит ли удивляться тому, что интереснейшие находки не становятся достоянием общественности, а оказываются в столе? И еще хуже: даже специалисты ничего не узнают о таинственных находках!

По той же схеме складываются отношения и со средствами массовой информации. Пока какой-нибудь журналист не стал завотделом культуры или совсем уж главным редактором, он должен доказывать лояльность по отношению к науке и свою полную «серьезность».

И то и другое берет свое начало от вышеупомянутой общей «каши». Точно так же как археолог не может представить общественности свою сенсационную находку, если та не укладывается хоть в какую-то общепринятую схему, так и ни один серьезный журналист не станет публиковать действительно сенсационное сообщение, если он заранее не застрахуется у специалистов. Однако те никогда этого делать не будут. Почему — смотри выше. При такой хорошо функционирующей системе неудивительно, что общество пребывает на уровне позавчерашних знаний и при этом ему еще внушают, что нынешние знания — апогей мировой науки.

В свете всего сказанного, я нахожусь среди тех немногих, кому удается вовремя узнавать от специалистов что-то необычное. Правда, это приходится делать скрытно и, кроме того, обязательно оговаривать условия конфиденциальности. Это напрямую относится и ко мне. Происходит следующее: я не хочу подводить своих знакомых и доставлять им неприятности. Кроме того, я нарушил бы чисто человеческие отношения и поток информации для меня бы иссяк. Что делать, чтобы разорвать этот порочный круг? Обычно я спрашиваю того, кто доверяет мне информацию, могу ли я воспользоваться ею и в какой мере? Разрешение дается всегда с просьбой: никаких имен и фамилий. В результате у меня возникают противоречивые чувства. Приятное чувство такое: я не выдал информатора, не подвел его. А неприятное — я удерживаю при себе ценные сведения. Какому из них отдать предпочтение? Ведь я дал слово людям. А в средствах массовой информации уважают конфиденциальность. Ни одного журналиста не могут вынудить назвать имена своих информаторов.

На многих скульптурах в центре виден какой-то неясный шар Символическое изображение энергии?

К такой тупиковой ситуации, в которую попадает каждый, кто занимается тем же, чем и я, примыкает проблема достоверности. Я приучен точно перечислять источники своих сведений, чтобы можно было все перепроверить. И мне не хотелось бы апеллировать к вере, поскольку вера — это вотчина религии. Если я все же привожу какие-то аргументы, но не могу указать источники полученной информации, читателю ничего иного не остается, как либо принять все на веру, либо не принять.

В Копане была открыта древняя могила с ртутью. Мне известно, что похожие открытия делались в Тикале и Паленке, а также в других районах страны майя. Ртуть, по словам старых индейцев, служила горючим, а пары ртути, как нам сегодня известно, высокотоксичны. Почему многие из высших жрецов майя носили маски? А в Индии встречались даже маски со шлангами, напоминающие наши противогазы… Ртуть, как мы узнали из древнеиндийских текстов, транспортировалась в том числе и в контейнерах из слюды. Почему и в Центральной Америке у майя, и на мексиканском плоскогорье у жителей Теотиуакана находят подземные камеры со слюдой? Даже если в этих камерах никакую ртуть не обнаруживали (в чем я не уверен: может быть, археологи здесь сплутовали) — это ни о чем еще не говорит. Если камера со слюдой не была тщательно защищена, то ртуть в течение тысячелетий могла испариться. Между прочим, это объяснило бы случаи странной смерти высших жрецов, владевших знаниями, и их властителей.

Что же такое, собственно, слюда?

Слюда — это минерал, образующийся в горах в течение миллионов лет. Гранит — гнейс — слюда. Она состоит из алюмосиликатов и других веществ сложного и непостоянного состава. Слюду можно перелистывать, как страницы книги. Она может переливаться на солнце всеми цветами радуги. Тончайшие листочки слюды с давних времен использовали вместо стекол в окнах, а затем и в плавильных печах, так как слюда жаростойка. Применяют слюду и в электронной промышленности, например при изготовлении антенн, ибо слюда оказалась отличным электроизолятором. Еще она кислотостойка — по меньшей мере, устойчива против всех органических кислот.

Слюда была обнаружена и в старых могилах североамериканских индейских вождей. Что они знали о многоцелевом применении слюды? И каково ее происхождение? Около двадцати лет назад в Теотиуакане, этом гигантском древнем городе в пригороде Мехико, нашли подземную камеру со слюдой. (Я уже писал об этом [103].) Первые годы после находки дирекция комплекса делала из этого открытия тайну за семью печатями. Почему? Сегодня никто не станет спорить, что после моей публикации в 1984 году тайна улетучилась, и уже через три года все желающие могли осматривать слюдяное покрытие потолков этой камеры. Теперь смотритель запросто отодвигает металлическую задвижку, которая вкупе с висячими замками защищала от любопытных глаз камеру с того времени, как ее обнаружили.

Слюдяная камера в Теотиуакане, существование которой долгое время держалось в секрете.

Может ли какой-нибудь археолог назвать мне убедительную причину сокрытия в тайне подобной находки? Как правило, в таких случаях говорится об «охране». Что-нибудь должно быть защищено от глупой общественности! Простите, но слюда не ржавеет, прочна, ей не страшны удары молнии и воздействие кислот, которые образуются при гниении растений… Наконец-то, — думает доверчивый турист, — теперь, когда тайны больше нет, компетентные органы станут играть, что называется, с открытым забралом. Ничуть не бывало! В пирамиду Солнца в Теотиуакане ведет туннель, но он закрыт для туристов. Под пирамидой, в самом ее центре располагается несколько помещений, куда вход для туристов и исследователей тоже запрещен. До сих пор никто так и не узнал, что, собственно, скрыто в этих помещениях. Именно это мне интересно было бы узнать, а не те несколько фактов, которые кому-то из властей показались приемлемыми. Наконец, я узнаю из надежных источников то, что неизвестно общественности: из одного помещения под пирамидой выходит труба, выложенная слюдой. Неизвестно куда. Нужно бы проследить за направлением ее хода, чтобы узнать, куда она ведет и что там находится. Пока что до моих ушей не дошла информация о том, что кто-то это уже разведал…

Весной 2001 года американские археологи открыли на горе Набта — в 1350 километрах к югу от Каира — две могилы с древними скелетами. Обе могилы не только были украшены живописью с ликом небесной богини Хатор, но, что важнее, — они были выложены тонким слоем слюды. Поскольку в той области никакая слюда не добывается, ее должны были привезти из суданских гор. Кому и зачем? За 4000 лет до нашей эры…

Вся эта тайная возня плохо пахнет, но меня больше всего раздражает лицемерная суета компетентных органов, которые каждый раз по отношению к находкам ведут себя так, будто они никоим образом не стремятся делать из всего тайну. Почти восемь лет назад немецкий инженер Рудольф Гантебринк открыл внутри пирамиды Хеопса шахту шириной 20 на 20 сантиметров и длиной 60 метров. В конце шахты он обнаружил маленькую дверь с двумя медными пластинами.